Psychologie et noologie

Toutes les disciplines appelées psycho-quelque-chose ou neuro-quelque-chose sont des conjectures idéologiques construites sur un vieux fond religieux chrétien (le dualité de l'âme et du corps) ; elles n'ont presque rien de scientifique. Il est urgent de refonder l'étude de l'esprit, du mental et de la pensée sur les modèles scientifiques des processus complexes.

J'oppose radicalement la Psyché (et le dualisme implicite entre Psyché et Soma) et le Noûs (et le monisme du Bios).

Je récuse fondamentalement tous les psychotismes (psychologies, psychothérapies, psychanalyses, ...) comme étant des fantasmes artificiels et conjecturaux, sans aucun fondement scientifique, pas même au niveau méthodologique, ainsi que, comme le font les neurosciences, la réduction matérialiste de l'esprit et du mental au seul jeu des neurones dans le cerveau.

J'oppose nettement et clairement à tous ces psychologismes charlatanesques teintés d'idéologie, la noologie comme application de la science physique des processus complexe au mental et à la pensée humaine, comme émergences naturelles du processus vital qui anime le corps sur ses différents niveaux, de la cellule microscopique à la personne globale.

Le processus noologique (la pensée, le mental), comme n'importe quel processus, se développe sur une bipolarité fondamentale, à savoir :

une essentialité biologique (c'est le processus vivant qui engendre les processus mentaux comme sous-processus permettant à la Vie d'accomplir plus optimalement sa raison d'exister),
une intentionnalité cosmique qui consiste à s'accomplir en dissipant optimalement les tensions induites par les bipolarités essentielles et existentielles qui font la réalité ;

De ces deux fondements émergent quatre piliers :

celui de Substantialité : la mémoire accumulative,
celui d'une Logicité : l'intelligence cohérentielle,
celui de l'Expansivité : les connexions sensorielles et intuitionnelles,
celui de la Temporalité : les évolutions de contenus et de formes sous la pression de la créativité et de l'inventivité.

Ces quatre piliers sont en interaction et en interrelation influencielles permanentes entre eux et avec le monde vivant "extérieur" et "intérieur".

De là émerge un processus :

celui de la Constructivité : le travail de dissipation des tensions internes et externes, tant entropiques (dilution, uniformisation, effacement, ...) que néguentropiques (émergences de la connaissance, de la conscience, de la personnalité, ...).

Il est urgent, si l'on veut vraiment faire progresser la connaissance de l'humain par l'humain, de sortir de la vieille et éculée dualité chrétienne entre l'âme et le corps et, ce faisant, de bien fermer les portes aux intrusions des déconstructionnismes et des wokismes ambiants.

L'Esprit émerge de la Vie et, comme elle, est cosmique, reliant entre eux tous les vivants mais sur les différents niveaux de l'avancement de cette émergence.

Il est vital de déconnecter le mental du cerveau. Le cerveau est un "central téléphonique" indispensable, mais c'est le corps tout entier qui ressent, mémorise, pense et invente.